中国风水宝地长沙城
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中国风水注重形势，重点觅龙、察砂、观水、点穴、取向等辨方正位。中国的龙脉是自西向东延伸的“侧势”，脉气自然也是顺脉而行，见水则止。气见水则止这是大自然运气中的“规则”。中国的山川龙脉是以长江、黄河两大水系为界的。自昆仑山始发气脉后，泰山、华山、衡山、恒山和嵩山这五岳以及长江、黄河、淮河、济水四渎，便被看作是用来节制和疏导天地之气的。山水汇合便形成大聚、中聚和小聚。大聚建都市、小聚设村镇.
湖南属于中国三大干龙的南龙一脉，罗宵山、武陵山、雪峰山，三脉气交而生南岳衡山。古云：“穴者，山水相交，阴阳融凝，情之所钟处也。”南岳七十二峰之一岳麓山在这里与湘江之水相遇，于湘浏盆地形成大穴场——长沙。
南北朝刘宋时《南岳记》载：“南岳周围八百里，回雁为首，岳麓为足。岳麓山为南岳脉气龙止之处。岳麓山内有余脉天马、凤凰、绿蛾、金牛等峰岭拱护，连峦叠峰数十公里，如一翡翠玉屏，横丛在湘江两岸，人们称它“碧嶂屏开，秀如琢玉”。
岳麓山外围则有西侧的谷山、东北角的黑麋峰、东南侧的大围山、西北角的沩山、南边的昭山等山脉形成条条小干龙，小干龙各自又生出许许多多的支脉，都有各自的结穴处，将长沙地区围护成一个大穴场。“大荡大江收气厚，涓流点滴不关风，若得乱流如织锦，不分理气也亨通。”环境景观学认为，“水随山行，山界水止”，河水之弯曲乃龙气之聚会也，致使城市的选址大多数都以河流的弯曲之处为***。湘江为长沙地区***重要的河流，由南向北贯穿全境，把城市分为河东和河西两大部分。浏阳河和捞刀河泄出湘江之水，蜿蜒曲折，河道之中有橘子洲头镇守，使急流缓慢形成生气，使这一带形成长沙主城区，哺育着几百万长沙人。
长沙地区流入湘江的支流有15条，***大的是浏阳河。浏阳河发源于大围山，十曲九弯，在陈家屋场汇聚湘江。发源于浏阳石柱峰的捞刀河，于长沙城北洋油池汇入湘江；发源于沩山的沩水，也在新康乡流入湘江；发源于湖南省宁乡县白鹤山寨子冲的靳江，于长沙岳麓区的柏家洲村附近汇入湘江。湘、资、沅、澧四水，分别发源于南岭山地和贵州高原东部，会聚于洞庭湖，纵贯湖南全境，构成“大四水”水系。浏阳河、捞刀河、沩水、靳江汇流长沙地区，称“小四水”，“四水归龙”，宛如天然的“水”字，成就长沙的“水”格局。
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中国风水注重形势，重点觅龙、察砂、观水、点穴、取向等辨方正位。中国的龙脉是自西向东延伸的“侧势”，脉气自然也是顺脉而行，见水则止。气见水则止这是大自然运气中的“规则”。中国的山川龙脉是以长江、黄河两大水系为界的。自昆仑山始发气脉后，泰山、华山、衡山、恒山和嵩山这五岳以及长江、黄河、淮河、济水四渎，便被看作是用来节制和疏导天地之气的。山水汇合便形成大聚、中聚和小聚。大聚建都市、小聚设村镇.
湖南属于中国三大干龙的南龙一脉，罗宵山、武陵山、雪峰山，三脉气交而生南岳衡山。古云：“穴者，山水相交，阴阳融凝，情之所钟处也。”南岳七十二峰之一岳麓山在这里与湘江之水相遇，于湘浏盆地形成大穴场——长沙。
南北朝刘宋时《南岳记》载：“南岳周围八百里，回雁为首，岳麓为足。岳麓山为南岳脉气龙止之处。岳麓山内有余脉天马、凤凰、绿蛾、金牛等峰岭拱护，连峦叠峰数十公里，如一翡翠玉屏，横丛在湘江两岸，人们称它“碧嶂屏开，秀如琢玉”。
岳麓山外围则有西侧的谷山、东北角的黑麋峰、东南侧的大围山、西北角的沩山、南边的昭山等山脉形成条条小干龙，小干龙各自又生出许许多多的支脉，都有各自的结穴处，将长沙地区围护成一个大穴场。“大荡大江收气厚，涓流点滴不关风，若得乱流如织锦，不分理气也亨通。”环境景观学认为，“水随山行，山界水止”，河水之弯曲乃龙气之聚会也，致使城市的选址大多数都以河流的弯曲之处为***。湘江为长沙地区***重要的河流，由南向北贯穿全境，把城市分为河东和河西两大部分。浏阳河和捞刀河泄出湘江之水，蜿蜒曲折，河道之中有橘子洲头镇守，使急流缓慢形成生气，使这一带形成长沙主城区，哺育着几百万长沙人。
长沙地区流入湘江的支流有15条，***大的是浏阳河。浏阳河发源于大围山，十曲九弯，在陈家屋场汇聚湘江。发源于浏阳石柱峰的捞刀河，于长沙城北洋油池汇入湘江；发源于沩山的沩水，也在新康乡流入湘江；发源于湖南省宁乡县白鹤山寨子冲的靳江，于长沙岳麓区的柏家洲村附近汇入湘江。湘、资、沅、澧四水，分别发源于南岭山地和贵州高原东部，会聚于洞庭湖，纵贯湖南全境，构成“大四水”水系。浏阳河、捞刀河、沩水、靳江汇流长沙地区，称“小四水”，“四水归龙”，宛如天然的“水”字，成就长沙的“水”格局。
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